فقه الطهارة: الأصل والمقصد

قال ﷺ: «الطهور شطر الإيمان»، والطهارة نوعان: طهارة حسّية من الحدث والخبث، وطهارة معنوية من الشرك وأدران الأخلاق، والأولى مقدّمة للثانية لا بديل عنها.

فالوضوء يرفع الحدث الأصغر، والغسل يرفع الأكبر، والتيمّم بدلٌ عند فقد الماء أو العجز عن استعماله. وإزالة النجاسة عن البدن والثوب والمكان شرط لصحة الصلاة.

وفي الوضوء معنى لطيف: أن العبد يغسل الأعضاء التي بها يقع أكثر الكسب، فكأنه يُشعِر نفسه أنه مقبل على ربه نقيًّا من آثار يومه. ولذلك ورد أن الخطايا تخرج مع قطر الماء.